Справедливость и патриотизм
(Из Политического Отчета Х съезду КПРФ)
5. Справедливость и патриотизм
На какие же социальные слои, какие устремления и чувства мы можем и должны сегодня опираться? В.И.Ленин в свое время выделил два основных чувства, двигающих многомиллионными массами. Эти чувства - СПРАВЕДЛИВОСТЬ и ПАТРИОТИЗМ.
Мы убеждены в том, что в современной России ключ к ее возрождению - в единстве и слиянии борьбы трудящихся за социальную справедливость и борьбы патриотов за национальное спасение. Социалистическая революция в России по-прежнему возможна. В современных условиях она может состояться как результат национально-освободительной борьбы. Национально-освободительная революция в силу наших особенностей будет неизбежно носить антибуржуазный, антикапиталистический, антиглобалистский характер. В этих условиях российские коммунисты должны как можно быстрее освоить новое идеологическое пространство народного, пока еще стихийного "русского социализма". Возглавить это движение, придать ему научную обоснованность, политическую целеустремленность, организованность, боевитость и силу. Соединение научного социализма с его всемирным, интернациональным характером и русского патриотизма - вот основа "русской идеи" XXI века!
Главным выразителем идеи справедливости был и остается рабочий класс. Партия всегда видела и видит в нем свою основную социальную опору и массовую базу. Но рабочий класс меняется от эпохи к эпохе. И запаздывание с оценкой и учетом этих изменений стало одной из причин утраты КПСС поддержки значительных слоев трудящихся. Нам нельзя повторить этой ошибки. Что же такое новый рабочий класс? В общих чертах ответ дан уже в нашей действующей Программе. Сегодня можно его уточнить.
Это, во-первых, производители вещественного, высокотехнологического и наукоемкого продукта - ученые, конструкторы, технологи, управляющие, квалифицированные рабочие, в деятельности которых гармонически сочетается физический и умственный труд.
Это, во-вторых, производители невещественного, программного продукта, обеспечивающего функционирование производственных систем и социальной инфраструктуры. В деятельности этого отряда трудящихся в качестве непосредственной производительной силы выступают наука, научное знание, высокое индивидуальное развитие самого работника.
Это, в-третьих, все те, кто обеспечивает воспроизводство самого человека как субъекта труда и общественной жизни, - воспитатели, учителя, преподаватели вузов, производители услуг в сфере развивающего досуга, врачи и т. д. Сегодня именно через их труд осуществляются главные производственные инвестиции - вложения в человека, в его развитие. Поэтому они также являются в полном смысле слова производительными работниками.
В системе новых производительных сил решающим и доминирующим стал всеобщий труд, которым, по определению К.Маркса, "является всякий научный труд, всякое открытие, всякое изобретение". И встает коренной теоретический вопрос об отношении этого всеобщего труда с капиталом, которому он по-прежнему подчинен в капиталистическом обществе. По самой своей природе продукты интеллектуального труда являются всеобщим, а не индивидуальным достоянием. Это не товар, который может находиться в чьей-либо частной собственности. Обмен знаниями, умениями и идеями принципиально не похож на обмен вещественными товарами. А между тем сегодня они вовлечены в товарооборот и приватизированы капиталом. Это противоречие осознается все шире.
Частная собственность на информационные продукты препятствует свободному обмену знаниями и идеями и уже явно тормозит научный и технический прогресс, тормозит развитие человека. И это не может не вызвать противодействия. Недаром в Интернете, этой "всемирной паутине" ширится движение за ликвидацию этой частной собственности, за ликвидацию всех и всяческих барьеров на пути распространения идей. Пока это движение стихийно и неорганизованно, не до конца осознает своего истинного характера. Но кто знает, какие формы оно может принять в ближайшем будущем. Уже сейчас технически возможна такая глобальная "информационная стачка", которая до основания потрясет весь мир частнокапиталистической собственности.
Новый рабочий класс только еще формируется, остается "классом-в-себе". Еще находится в стадии обретения ясного классового самосознания. Как коммунистам подойти нему, как "подобрать ключи", как внести социалистическое сознание в его стихийное движение? Решить эту проблему по шаблонам столетней давности явно не удастся. Вот где непочатый край для работы коммунистов, для творческого теоретического и практического поиска!
Носителем и выразителем идеи патриотизма является всенародное национально-освободительное движение. Оно также только выстраивает свои ряды, обретает ясное самосознание. Процесс этот сложный и противоречивый и встречает ожесточенное сопротивление внутренних и внешних врагов возрождения России.
Ключевой проблемой современного российского патриотизма является русский вопрос. Сегодня каждую минуту на глазах у всего мира и при его молчаливом участии исчезает с земли великий русский народ. Это не речка с пересыхающим руслом. Не памятник архитектуры, разваливающийся от недогляда. Не сгоревший от попустительства лес за селом… С земли уходит самобытный, космический народ, тысячи лет предлагавший миру уникальные варианты истории. Народ, без которого была бы мертва шестая часть суши, вытоптана и выжжена вся Европа. Народ, победивший самое страшное зло на земле - германский фашизм. И этот народ с его культурой и историей стал настолько неугоден блюстителям нового мирового порядка, что они сживают его со света.
Умерщвление русского народа происходит без взрывов и гильотины, без газовых камер и массовых избиений. Но масштабы таковы, что Гитлер позавидовал бы. В политических кулуарах современной демократии негласно повторяется, что русских должно остаться на Земле не больше шестидесяти миллионов. Именно такого количества хватит для того, чтобы обслуживать газовую трубу, алмазные копи или лесоразработки в российской тайге. Этот план - не химера, не бред сумасшедшего. Это стратегия, которая реализуется, унося каждый год из России по миллиону жизней.
По официальной версии Госкомстата, за годы реформ (1992 - 2003) "избыточная смертность" достигла 10 миллионов человек. А убыль русских приблизилась к цифре 8 миллионов. Это официальные данные. Реальные же, как доказывают ученые, в два с половиной раза выше. Русская катастрофа десятилетия измеряется почти 20 миллионами жизней. И последние пять лет находится на отметке 1 825 000 в год. Один час русского исчезновения - 200 жизней!
Власть делает все, чтобы это истребление прошло незамеченным для самого народа. Народ оглушен идеологической молотилкой. Его анестезируют. Направление этого истребления понятно. Русский народ 70 лет занимался строительством грандиозных машин, осваивал северные пути, строил континентальные магистрали, создавал плотины, турбины, реакторы, мчался в космос, конструировал уникальные системы оружия. На его плечи была возложена грандиозная цивилизационная задача. Теперь эта задача снята, отменена, испоганена. Из рук русского народа вырваны инструменты. Больше он не делает реакторов, не строит авианосцы, не обустраивает границы вдоль евразийского материка. Русский народ безработный. Его заводы ржавеют, машины остановлены, история оплевана.
Задачей русского народа на протяжении тысячелетий было создание грандиозного государства между трех океанов. Великую мировую державу - вот что создал русский народ за свое царствование. Объединил другие народы, защитил их от вымирания, соединил их в одну грандиозную семью. Освоил льды и пустыни. Русская, советская государственность - это чудо мировой истории. Этим чудом пренебрегли "демократы" и растоптали его. Они вырвали из русской истории главный смысл - все труды и муки, само создание великого государства назвали бессмысленной, порочной, тупиковой. А, следовательно, и народ, который посвятил свою судьбу этой великой цели, тоже назван никчемным. Таким образом, народ потерял тысячелетнюю идеологию.
Происходит ампутация исторической памяти. Русский народ, находящийся на огромном операционном столе под наркозом, испытывает чувство непомерной тоски, от которой стреляются офицеры, вешаются молодые люди, кончают с собой старики. От тоски не рожают женщины. Ибо увеличение народа есть состояние величайшего воодушевления, духовного и физического напряжения. Вместо всего этого народ бесконтрольно заливают тухлым спиртом, впрыскивают наркотики, заражают СПИДом и туберкулезом. Народ умирает от болезней, пьянства, гибнет на дорогах, в невидимых войнах и перестрелках.
Мы утверждаем: происходит убийство русского народа - рациональное, сознательное, постоянное. И об этом знает власть. Знает президент Путин. Он, как гарант Конституции, ответственен за это. Его политика - экономическая, государственная и культурная усиливает эту катастрофу. Имитация государственной деятельности - вот смысл политики Кремля. Мы считаем президента ответственным за величайшую в истории России трагедию - гибель народа.
Из всего сказанного вырисовывается главная задача нашей партии - спасение русского народа, а вместе с ним - спасение государства Российского, всех народов, которые встроены, как великолепный орнамент, в великую государственность.
Защитим русский язык, русскую культуру, спасем многонациональную Россию - это главная задача патриотизма реального, а не мнимого. Этим измеряется истинность патриотических намерений тех или иных движений, того или иного лидера.
Задача национального спасения формулируется как национально-освободительная борьба с вовлечением в нее всех мыслящих и чувствующих слоев и сословий общества.
Это борьба надклассовая, надконфессиональная, борьба примеров которой множество в недавней и современной истории. Действия Махатмы Ганди в Индии, Мартина Лютера Кинга в США, Фиделя Кастро на Кубе, Ясира Арафата в Палестине, Уго Чавеса в Венесуэлле… Опыт этой борьбы колоссальный, успехи очевидны.
Мы политическая партия. И поэтому, говоря о русском вопросе, обязаны, прежде всего, говорить о проблемах политики, - то есть о проблеме "русские и власть". Думаю, что настала пора для российских коммунистов выдвинуть свою программу по русскому вопросу. Сделать ее одним из стержней всей нашей деятельности. В ее базу, как нам представляется, могут войти следующие основные положения.
1. Реальное равенство представительства русских, как и всех народов России, в государственных органах управления снизу - доверху.
2. Устранение всяких препятствий для национально-культурной самоорганизации русских на всей территории страны.
3. Принятие мер, наказывающих по всей строгости закона за проявление русофобии. Будь то высказывания первых лиц государства, оскорбляющие русский народ, или бытовые конфликты.
4. Адекватное присутствие русских в информационной и культурной сферах. Особенно - в средствах массовой информации.
5. Равенство возможностей для русских и всех других народов России в области деловой активности и предпринимательства.
6. Защита русского языка. Прекращение искусственной "американизации" нашей жизни, особенно в СМИ и на телевидении.
7. Охрана исторических святынь и памятников русской истории. Защита соотечественников за рубежом.
Естественно, это лишь предварительный набросок программы наших действий. Здесь необходимо подключение ученых и специалистов. Нужен анализ ситуации в стране, особенно в тех ее регионах, где русский вопрос встал за последние годы наиболее остро.
Да, это огромная и новая для нас работа. Однако мы обязаны, наконец, вырваться из скорлупы давно привычных для нас и ставших рутинными действий. Пора выйти на простор большой политики, затрагивающей интересы десятков миллионов людей. Впрячься в дела, которые, что называется, берут за живое. Причем русский вопрос здесь не является единственным.
Принципиально новая ситуация сложилась сегодня в отношениях партии и религиозной общественности. До 70 процентов населения Российской Федерации декларируют себя как православные христиане. И этот фактор прямо отражается на избирательном корпусе партии и ее членской базе. Общепризнанный факт: в электорате КПРФ верующих сегодня в полтора раза больше, чем в избирательном корпусе любой другой политической организации страны. Много верующих и среди членов КПРФ.
Именно КПРФ является партией, наиболее последовательно отражающей интересы тружеников, интересы верующих граждан. Это проявилось и в период борьбы за новый закон о свободе совести, на который под заокеанским давлением постоянно накладывал вето Ельцин. Это проявляется и сегодня, когда КПРФ, зачастую единственная из политических партий, противостоит инициативам власти, вызывающим возмущение верующих.
Но очевидно, что определенная часть церковных организаций и иерархов остается демонстративно глухой к нашим призывам объединить усилия в борьбе за страну, за национальные традиции и духовность во имя будущего России. И это неудивительно - верующие люди разделены на эксплуататоров и угнетенных точно так же, как и атеисты.
Именно к трудящимся слоям верующих обращаемся мы в первую очередь. И убеждены в реальной возможности взаимопонимания и совместных действия по защите нравственности и морали, защите русского языка, защите здоровья нации, заботе о материнстве и детстве. Наконец, для нас, как и для любого достойного гражданина, священен труд. Защитить труд и труженика. Дать твердые гарантии занятости и достойной жизни. Поднять человека труда на пьедестал общественного уважения и дать ему возможность решать свою судьбу - вот те задачи и ценности, которые объединяют всех честных людей. Партии предстоит здесь очень большая работа. Однако убежден, что сама жизнь заставит нас и религиозных деятелей найти такие формы взаимодействия, без которых ни коммунисты, ни верующие не смогут обойтись, решая жизненно важные проблемы сбережения нации, ее духовного возрождения.
|
